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路线与基本立场

我们能做什么

我们都应该做一个深刻的反思：墙内平台已经经历了很多次政治讨论风波，各种与当代中国相关的观点在网络左翼圈子内密集碰撞，在此之中，网络左翼圈子逐步扩大、内部分层差距拉大……

今天，有多少学生朋友认识到当代中国的修正主义实质呢？他们和圈外人的社会关系又是怎样的呢？在这一人群内，又有多少是不抱有个人投机思想，毅然选择走一条社会主义革命道路的呢？

判断一位学生是不是一位明智的革命派，应该看他是否投入到马克思主义组织的革命化建设当中。即便自己实在没有找到或者打听到当地的马克思主义小组，真正彻底的革命派也毅然会一人依靠人际关系，从无到有建立组织，并考察当地的社会关系拟定一则长期的，坚决斗争的小组计划。

如今左圈（如果进一步细致分，是左圈中位于最内层的，已加入到各种学社、小组的知识分子们）的发展就是中国马克思主义的发展。年复一年，我们不能任由“左圈”继续自然分化，更不能眼睁睁地看着这么多急于“进厂融工”，却搞不清当地社会关系，没有建党路线计划的组织一个个重演兴起消亡的历史，相反，马克思主义知识分子必须行 动起来，在可能爆发的社会运动中敢站出来号召鼓动（我 们往往过度重视地下，而把公开斗争阶段性地完全取消 了！当然这应该建立在存在地下组织力量的基础上），同时 与当地周边的其他左翼建立联系，整合各个地方小组，推 动中国马克思主义达成基本的统一，只有这样我们的事业 才会前进。

当然，也是时候反思我们的宣传号召行动了。空洞的号 召还是革命的号召？这取决于我们是否深入到我们（包括 宣传对象）的日常生活中开展革命宣传。在官僚资产阶级 和小资产阶级的意识形态触手渗透入日常，控制住我们的 四肢，使我们中的一些知识分子口头革命，实际却看似“自 觉”地投机到一条追求安稳的个人道路之时，生活与革命事 业的割裂、脱离恰好暴露无遗:在这之中，马克思主义还在 继续被包装成文化符号或封建教条。我们需要休息，需要 保证健康的睡眠时间和强健的体魄，需要培养革命情怀， 而这些为的都是更好地投身到无产阶级革命事业当中。

但是正如列宁在《致中学生》中对中学生南俄组织所 说：“我们衷心祝贺学生们坚毅的创举的同时，要向学生们 提出同志式的忠告。希望你们努力把自我教育、培养自己成为坚定刚毅和坚忍不拔的社会民主党人作为自己组织的 主要目的。把这项极端重要和必不可少的准备工作同直接 的实际工作尽量严格地区分开来”。我们的日程安排（实际 工作）主要是围绕什么而列的？是向着重建党而来的革命 事务，而不是通常所谓的“个人生活”或者“个人培养”，不是 停留在组织内部以文艺批判为形式的什么“小资产阶级思想 改造”。

迅速使地方小组政治化！我们必须天天提，动不动就 提。政治化的含义很简单，其一意味着列宁所说的“把革命 工作的各个部分组织起来”，如将再生产纳新、地下战斗工 作、内网舆论工作等组织事务长期接受组织的统一分配， 而不是由个别靠工作量脱颖而出的同志单方面一时兴起进 行一些组织工作的筹备，或者长期停滞在寡头政治局面， 由极少数核心直接分配其他成员的任务----这样的组织和 马克思主义兴趣社团几乎没有区别。一个政治化的革命学 生小组，是经过了在不可避免的原始松散组织关系之中领 导层—成员有机关系的建立过程的，并已经形成了真正意 义上的“民主集中”。（关于“有机关系”，请见呼声编辑部的 《我们的组织任务》和《革命组织和知识分子》）在这种有 机关系的确立下，革命工作的各个部分将被标准化地组织 起来，一个行动的确立和展开是为下一个紧接着当前活动 的、最终导向重建党的细致目标，而不是间歇性、无计划的。当然，政治化还要求在深入日常生活的斗争中，建立 牢固的组织基础，分配实际工作。这在前文中已被论述。
很多学生同志认为现在群众都持冷淡或保守思想，因此 止步于建立地方组织。群众永远不是悲观主义者。从六四 运动的学生海洋中开着拖拉机，高举红旗向天安门进发的 工农群众们，到佳士运动中示威争取成立工会的工人们以 及支援他们的市民、学生，包括地方一些老干部们……到 八·五江油示威运动中向警察反抗的同胞们，还有每年大大 小小千余起工人罢工……群众随时准备好了斗争，只是需要 有一个坚决斗争的党来领导……党由谁主导建立？由我们自 己，由无产阶级知识分子们。

很多同志想到如今密集的监控网络，又开始怀疑城市人 民战争的可行性了。事实上 25 年 10 月的例子就可以证 明，我们是可以使用镜子定位并用激光笔照射摧毁或者干 扰敌方监控设备的。敌方的监控就像地雷，战斗队的职责 之一就是在党领导群众公开斗争的前夕扫清一个个地雷。
此外并不是说警察一定会非常容易地逮捕革命派。要想 引起官方的注意，并让它有彻底消灭摧毁你革命计划的打 算，这是有前提的----你必须有足够的价值，使政府得以 耗费自身的警力人力追捕你。如果组织的活动地下保密做 得到位，我们也是可以做到一般时期处在群众的秘密武装海洋当中，在广大群众的掩护中使自己的立场、行动看上 去难以琢磨，在党号召发起大规模斗争时站出来敢于牺牲 走在群众前面（当然，需要服从党的一个分阶段的战略）
必须承认，左翼知识分子（大部分为学生）于今天的社 会主义革命中在意识形态上的领导地位。如今一种可追溯 到毛泽东时代的，以革命过程的幻想为标榜的道德指教在 中国左圈的内层十分流行。仿佛一个人不“融工”（实际上有 些同志甚至不知道他们所谓融工和进厂的区别），不在网络 反对一些人的错误言论，就是向修正主义投降，就被批发 什么“安托西修”的高帽。他们斥责学生（实际是一种无能的 自责）“小资产阶级”，或具有“小资产阶级性质”，同时却连 马克思主义最基本的阶级分析也丧失了。学生不属于任何 阶级，而是家庭生产地位和关系的延伸。

很多组织或个人对学生性质的误判自发倾向了几乎所有 组织问题都被看成了出于小资产阶级本性的必然逻辑，融 工论诞生或被接受的一部分原因也在于此----工人阶级是 最革命的，而学生不是，学生要摆脱自己小资产阶级性质 就要成为工人，于是他们进厂打工，同时试着启发几个关 系紧密的工人……这样感性主导的所谓小组实践，恰恰是丧 失长期的，发展到重建党的目标及计划而投奔向托洛茨基 的。我们在《我们的组织建设》中探讨过融工论的错误。
在这个社会，任何人活着都不能逃脱资本主义再生产。 容许我们对一些用封建礼教包装马克思主义的教徒们这么 化用一段话吧：“我感恩马克思，我感恩列宁毛主席，我是 学生，我辜负苍生，我有罪”……

关于线上组织与线下组织：我们认为从职能讲，线上组 织要么接受线下组织的领导（且在主要成员与线下地方组 织重合情况下），要么汇聚不同地方小组成员的实践经验与 一些不涉密的参考资料，作为一个统一联合部交流用（可 以组织一些线上宣传和集体写作学习，讨论出共识）。不存 在线上为主的阶段。一切革命工作最终都是回到地方上 的。实践告诉我们，互联网本身就是去中心化与高度匿名 的，而组织----它本身最高形式的体现之一就是各个成员 地方上的关系，而绝不是停滞在依托互联网建立的关系。